Ara mateix


Cridem qui som i que tothom ho escolti.
I en acabat, que cadascú es vesteixi
com bonament li plagui, i via fora!,
que tot està per fer i tot és possible.


Miquel Martí i Pol

sábado, 14 de mayo de 2016

La música, Pau Casals










 La música, este maravilloso lenguaje universal, tiene que ser una fuente de comunicación entre todos los hombres

Pau Casals


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Pau Casals

miércoles, 11 de mayo de 2016

Yami Tabby, la «idol» almeriense que triunfa en Japón


María López , una chica almeriense, se ha convertido en 'Yamitavi', idol japonés. La suerte le ha sonreído y a través de Youtube ha conseguido darse a conocer en el imperio del Sol Naciente.

Desde pequeña ha sentido  gran atracción por la música japonesa, aprendió el idioma gracias a esta afición, leyendo y escuchando canciones niponas

Comenzó a cantar cuando apenas tenía 7 años y no tenía ni idea del idioma. Pero su pasión por la cultura asiática la motivó para aprender el japonés de forma autodidacta, leyendo y escuchando música nipona. Poco a poco la afición ha ido creciendo. Le llamaba la atención las canciones del principio y del final de los capítulos, y comenzo a interesarse por el idioma y por la cultura de este país,    así es como ha conseguido componer temas como 'Sayonara no Mukougawa' o 'Asu e no Tobira'.Sus canciones mezclan letras en japonés e inglés, ya que normalmente en el país del sol naciente se suele cantar en los dos idiomas, debido a que tienen muchos extranjerismos en su vocabulario. Son canciones de amor pero también hay historias alegres motivadoras. «Canto porque me hace feliz y pienso que soy capaz de transmitirlo a los demás», confiesa.

Durante algunos años María López ha asistido a salones con temática manga y a otro tipo de eventos de esta materia que se realizan en España como concursos de karaoke. «Mis padres no tenían ni idea de que yo cantaba en japonés. Sabían que me gustaban este tipo de series, pero no se imaginaban que estaba grabando vídeos en mi dormitorio», señala.

Tras colgar varios de sus vídeos, Japón la ha reclamado allí y ha participado en un concurso en el que ya se ha clasificado como finalista. El idol de las jóvenes japonesas es más que un ídolo: es una estética y una forma de vida.

En noviembre de 2014, se enteró de que se iba a llevar a cabo una audición en Barcelona para seleccionar a los artistas que participarían en el Anime Song Contest del Salón del Manga. Viajó hasta la ciudad catalana y fue elegida para subir al escenario, en ese momento tuvo que hablar con sus padres que se quedaron «bastante sorprendidos». Yami Tabby quedó segunda en el festival, pero tuvo mucha suerte porque un productor japonés se fijó en ella, ya que daba el perfil de «idol» japonesa.

María seguía cantando y subiendo vídeos a Youtube desde su casa en Almería. Meses después recibió un mensaje de una televisión japonesa para participar en el programa «Nodojiman The World», una especie de Eurovisión en el que invitan a artistas de distintos países para que interpreten letras niponas. En marzo de 2015, la almeriense hizo su primer viaje a Japón. Su participación en el programa causó una gran impresión y quedó finalista. El jurado se sorprendió al escuchar la, debido a la complejidad del idioma para alguien extranjero y con tan corta edad. Ahora es conocida como “Yammi Tabby”,

Yami Tabby no significa nada en japonés. Yami fue un mote que le pusieron sus amigos y Tabby es una raza de gatos que a María le encantan.  Se ha hecho famosa gracias al canal de Youtube, donde sube videos de sus actuaciones, cuenta con más de 4.400 suscriptores. Algunos de sus vídeos tienen tantas visualizaciones como los de cualquier cantante famoso en España, rozando las 40.000 visualizaciones.

A sus quince años, tras darse a conocer a través de varios vídeos en Youtube, ha sido reclamada desde la cuna de esta estética seguida por miles de fans en todo el mundo. Cantantes, actrices y modelos forman parte de esta tendencia que engloba desde música, a una determinada vestimenta y en definitiva una forma de vida.

En solo cinco meses y gracias al programa «Nodojiman The World», con más de un 46% de audiencia, las visitas a sus redes sociales se dispararon. A partir de esta actuación le llamaron empresas de videojuegos y también Warner Music Japan, que la presentó como artista en rueda de prensa en su segundo viaje a Japón cuando participó como invitada en el Haneda International Anime Music Festival

El sueño de María López se ha hecho realidad, pero no «despega los pies del suelo», como ella misma dice, sino que sigue estudiando con el objetivo de poder ir al país nipón dentro de unos años a aprender el idioma y estudiar una carrera. «Mi ilusión sería ser profesora de español en Japón y enseñar nuestra cultura

Fuentes:


lunes, 9 de mayo de 2016

A UNA CANCIÓN DE AUTE - Txema Anguera





Aute, cantaba "Las cuatro y diez",
a horas intempestivas.
el "Este del Edén", a nosotros,
nos quedaba muy al sur de Barcelona.
las casas no eran precisamente blancas
y las piedras, no hubiesen alcanzado nunca sus altísimos tejados.
James Dean, no hizo acto de presencia.
yo, no estudiaba francés,
no tenía prisa ninguna,
ni fotos que enseñarte,
ni dinero para invitarte.
tú, no trabajabas en un almacén,
ni te demorabas nunca,
ni te gustaba el café solo,
ni el helado de fresa.
tampoco eran las cuatro y diez,
pero te besé

Txema Anguera

viernes, 6 de mayo de 2016

Des dels nostres barris. Desde nuestros barrios Orcasitas-Bellvitge



Des dels nostres barris. Desde nuestros barrios. Es un video Creado por alumnos de bachillerato,  que nace a partir de la propuesta de ‘Cine encurso’ programa estructural de pedagogía del cine en escuelas e institutos, que vincula estrechamente la práctica creativa con el visionado de películas.

La propuesta de los alumnos del InstitutoBellvitge (L’Hospitalet de Llobregat) del curso 2014/15 ha sido la realización de un video documental sobre la visión y descripción de su barrio, desde un punto original, haciendo la comparación con otro barrio de parecidas características de Madrid.

Des dels nostres barris. Desde nuestros barrios. se ha realizado en colaboración entre los  Ins titutos Bellvitge de L’Hospitalet de Llobregat y el Colegio Montserrat d’Orcasitas de Madrid

Orcasitas-Bellvitge:, dos barrios, dos escuelas semejantes, que se unen  en una historia a través de unas cartas y unas imágenes en un vídeo que nos lo explica. El vídeo en sí mismo es una manera en la que alumnos de dos institutos de dos localidades distantes, periféricas de Madrid y Barcelona cuentan y explican su barrio, su vida, orígenes, y como en ambos casos con el esfuerzo, la cooperación, la movilización de los vecinos, las familias de estos alumnos, han transformado unos barrios de bloques sin servicios ni equipamientos, en lugares habitables y dignos.

Entre los años sesenta y setenta del siglo pasado aparecieron nuevas urbanizaciones, tanto en España como el resto de las grandes ciudades europeas con un concepto urbanístico que debería de haber convertido en nuevas ciudades amables y bien acondicionadas para residir y mejorar la calidad de vida de sus ciudadanos, pero que en muchos casos se transformaron en lugares inhóspitos, en los que la población autóctona no quería residir y que a la larga se degradaron y transformaron en guetos de la inmigración propia y foránea.

El caso de Orcasitas y Bellvitge se enmarca en este mismo patrón las voces de los alumnos que lo explican en forma de cartas, el contraste y las semejanzas entre los dos lugares, todo es un testimonio y un canto a la esperanza en los jóvenes de hoy. Reconocer el lugar donde viven y el orgullo de residir en estas zonas, ayudan a revitalizar los barrios.

En el proyecto de este curso hemos establecido una comunicación con el instituto Montserrat de Madrid, del barrio de Orcasitas. Este barrio es muy parecido al nuestro tanto por su origen como por su trayectoria de lucha vecinal para conseguir mejoras en los barrios y sus habitantes.”

El lugar donde vivimos no es solo un espacio urbanístico es sobre todo un espacio de vivencias, de recuerdos y el lugar donde desarrollamos nuestra vida, nuestros recuerdos,  nuestras alegrías, disgustos, ilusiones y miedos. Espacio y emociones quedan unidos en el barrio donde vivimos.

‘Cine en curso’ es un programa estructural de pedagogía del cine en escuelas e institutos. Iniciado en 2005 en Cataluña, actualmente también se desarrolla en Galicia, Madrid, Argentina y Chile.
Los talleres se desarrollan con alumnado de entre 3º de primaria y 2º de Bachillerato, y son impartidos conjuntamente por un/a cineasta y un equipo de docentes, dentro del horario lectivo y en vinculación con asignaturas diversas (lengua y literatura, sociales, visual y plástica, música…).

‘Cine en curso’ tiene dos grandes objetivos:
- Propiciar el descubrimiento por parte de niños y jóvenes del cine entendido como arte, creación y cultura.

- Desarrollar las potencias pedagógicas de la creación cinematográfica en el contexto educativo.
El programa se articula a partir de cuatro ejes principales:

- La presencia regular y continuada de cineastas en los centros educativos impartiendo talleres junto a los maestros y profesores, dentro del horario lectivo.

- La articulación del descubrimiento del arte cinematográfico a partir de una metodología que vincula estrechamente la práctica creativa con el visionado de películas.

- La formación de los maestros y profesores.

- La construcción del proyecto como laboratorio de investigación aplicada: espacio de experimentación y reflexión. A partir del análisis de las experiencias de los talleres, el equipo de cineastas y docentes genera propuestas, materiales y metodologías extensibles a contextos educativos diversos.

Se trabaja la ficción y el documental, partiendo de una metodología fundamentada en el vínculo entre ver cine y hacer cine.
La mayor parte de los talleres se desarrolla a lo largo de todo el curso También se llevan a cabo talleres de duración trimestral o semestral. En todos los casos, el/la cineasta realiza una sesión semanal de entre tres horas y toda la jornada.

Después de diversas prácticas con móviles, cámaras domésticas y equipos profesionales, los alumnos realizan sus cortometrajes con un equipo de rodaje profesional.


Los alumnos son autores de todos los procesos –desde el guión hasta el montaje–, que se desarrollan siempre de forma colectiva. El guión se elabora entre todo el grupo; durante el rodaje los cargos se distribuyen rotativamente, de manera que todos los alumnos desarrollan cada una de las tareas (director, cámara, ayudante, sonidista, script...); el montaje se hace alternando el trabajo en pequeños grupos y en grupo clase.





Fuentes:

jueves, 5 de mayo de 2016

Sarajevo - Dolors Renau




Photo Tim Stoddart

Rímel negre a les pestanyes.
Ulls opacs com  pous sense aigua.
Crits de guerra  en llavis  rojos,  
Somrís  grec  de  quieta estàtua  .

Parla una llengua aspirada.

Vestit  morat balder i  flonjo
Collet blanc de   punta  esquinçada  
Massa cops emmidonada

Camina talons difícils.

Mans  d’ungles vermelles    
Que assenyalen,  dits en flames,
Una  ardent absència.
Assenyalen
Un espai  minso de terra:  
una creu petita i blanca
amb una data: seixanta  set – noranta quatre
sota un  ramell  de flors   tendres .

Una  creu petita i blanca  
com milers  d’altres
En el  camp de futbol  i festa
De quan la ciutat jugava.
De quan al mercat
S’hi venia  fruita i  verdura fresca
I els forns coïen pastissos
I cada mati,  el seu pa tendre
I els firaires cridaven
I  els infants reien en tres llengües

I molts resaven
I d’altres no ho feien.



Si els franctiradors disparen, que disparin

La dona  morena ,   d’ungles vermelles
Es vesteix a poc a poc, peça a peça:

Em poso el  vestit brillant  de  tanta   planxa freda
M’encenc el llavis  amb  el color de    sang  tendra
I perfilo els  ulls guerrers  amb  dol de  llapis negre
I em calço sabata alta.
No vull córrer, ni amagar-me ni mirar enrere.

Si els franctiradors disparen, que disparin
Estesa a terra serè mes bella.

 Dolors Renau
Sant Cugat. Agost-setembre 2015



Rímel negro en las pestañas.
Ojos opacos como pozos sin agua.
Gritos de guerra en labios rojos,
sonrisa griega de quieta estatua .

Habla una lengua aspirada.

Vestido morado holgado y vaporoso
Collarín blanco de punta rasgada
Demasiadas veces almidonada

Anda tacones difíciles.

Manos de uñas rojas
Que señalan, dedos en llamas,
Una ardiente ausencia.
Señalan
Un espacio exiguo de tierra:
una cruz pequeña y blanca
con una fecha: sesenta y siete – noventa y cuatro
bajo un ramillete de flores tiernas .

Una cruz pequeña y blanca
cómo miles de otras
En el campo de fútbol y fiesta
De cuando la ciudad jugaba.
De cuando al mercado
Se vendía fruta y verdura fresca
Y los hornos cocían pasteles
Y cada mañana, su pan tierno
Y los feriantes llamaban
Y los niños reían en tres lenguas

Y muchos rezaban
Y otros no lo hacían.


Si los francotiradores disparan, que disparen

La mujer morena , de uñas rojas
Se viste despacio, pieza a pieza:

Me pongo el vestido brillante de tanta plancha fría
Me enciendo los labios con el color de sangre tierna
Y perfilo los ojos guerreros con luto de lápiz negro
Y me calzo zapato alto.
No quiero correr, ni esconderme ni mirar atrás.

Si los francotiradores disparan, que disparen
Estirada sobre la tierra seré más bella.

 Dolors Renau
Sant Cugat. Agosto-septiembre 2015

Enlaces:
Els homes ploren 

miércoles, 4 de mayo de 2016

‘Casting’ para chiquilicuatres (El Pais 24 FEB 2015) - MARGARITA RIVIÈRE


Vamos a tener que cubrir 60.000 puestos en toda España. ¿De dónde sacamos la gente?”, dijo Alfonso Guerra. Acababa 1982. La victoria del PSOE, un partido sin apenas presencia en el antifranquismo, fue toda una novedad. Significó la construcción ex novo del partido que hoy ve peligrar su supervivencia. También la UCD de Suárez —y no digamos CDC de Pujol, aunque en este caso el lobby se confundía con el partido— había sido una improvisación. Asimismo los tumbos del Partido Popular explican lo experimentales que son los españoles montando partidos. Solo el Partido Comunista y el PSUC permanecían clásicos: ambos están hoy diluidos, minimizados. La UDC de Durán Lleida es un caso raro de aguante mientras se derrumba el castillo de naipes de los partidos clásicos.
Así que Podemos, saludado hoy con pomposidad, no es ninguna novedad. En cambio, sí lo es la ANC: partido político camuflado en agencia proveedora de fans, hooligans y supporters, además de candidatos a burócratas. Suministra aspirantes adiestrados a sernuestra casta. Si la ANC quiso ser la Assemblea de Catalunya se transformó en lo contrario: ser (partido) sin ser (lo). Es el partido que se autoniega: se apoya así en el valor del autoengaño. Puro producto del oasis pujoliano.
La modernidad política tiene esta característica: una ignorancia osada. Y de qué manera. Ver la cara estupefacta de Lali Vintró (catedrática de Griego y sólida trayectoria política en la izquierda) cuando esos ideólogos prêt-à-porter intentaban convencerla de los fundamentos políticos del “derecho a decidir” y de lo fácil que es construir “estructuras de Estado” fue un espectáculo (8TV, 8/al día). Quienes conocemos a Vintró y su sabia retranca la veíamos atender, atónita, a esos ideólogos modernos que creían ilustrarla en valores que ella ignoraba. Nada peor en política que descubrir la pólvora y explicarla a quien sabe mucho más que tú.
Hoy demasiados imberbes dan lecciones inauditas: a Jordi Pujol lo llaman “perseguido político” (el caso puede llegar a la ONU cualquier día). Y demasiadas jóvenes se apuntan a la creencia de Isabel Preysler: “La mujer está hecha para ser esclava de su imagen”. ¡Bien chicos! Tanta inteligencia moderna nos estremece (a diplodocus como yo misma) todos los días. Si pensamos que el saber podía acumularse nos equivocamos de medio a medio.

Las elecciones mueven elites dirigentes, pero también una nube de adláteres y patrocinados que acaban manejando el cotarro perfectamente impunes. Son ellos los que se comen el chollo: verbigracia los ERE andaluces. Qué bochorno. Los segundos y los terceros niveles en caso Gürtel son notables, y ¿qué me dicen de Bankia y su legión de consejeros black? Lo mismo en la trama Pujol: en ella han aparecido ya personajes grises que han perdido la memoria, la voz y, desde luego, la dignidad. El abanico de grupos clientelares es amplio y tiene aspecto de mafias y de sectas. En todos los casos sus protagonistas han visto demasiadas películas: el estilo de los conchabados se confunde con el que vemos en los folletos de propaganda de marcas de moda. Todo encaja.Los 60.000 puestos de Alfonso Guerra se cubrieron a velocidad del rayo. Se descubrió así que los partidos son una máquina expedidora de trabajos y premiosque pagamos todos. El desprestigio de los partidos proviene también de esa masa de cargos y carguitos que rodean toda competición electoral. ¿A quién metes en tu casa cuando deben entrar 60.000? ¿Controlan los partidos a toda esa gente? Vaya casting el que se prepara en este año electoral.
El look Beckham, o el estilo Messi, además de la imitación de Clooney, Ben Affleck o Kevin Spacey han llegado al vecino de enfrente. Y ese conciudadano ya forma parte de los cerca de mil imputados por corrupción en España. Mientras, las amigas de nuestra hija y amigas de sus amigas se apuntan al look lady Gaga. Pero el caso de las mujeres es muy distinto: en las listas de nuestros cientos de imputados apenas hay mujeres. ¿No hay mujeres corruptas? Dios nos libre: claro que las hay, pero son menos (y las que hay son muy malas, malísimas). Las mujeres miramos lo que pasa y, desde luego, (salvo excepciones) no lo sabemos todo sobre Grecia como los ideólogos modernos.
Las mujeres vemos cosas que suelen ser útiles en épocas electorales. Por ejemplo, el desastre de los grandes nombres. Nada será igual tras la deconstrucción de Rodrigo Rato, Luis Bárcenas o Jordi Pujol (por cierto, ¿cuánto nos cuesta hacer justicia?). Hemos visto como pinchaban estos y otros globos: inolvidable. Sucede que estos sucesos tienen efectos colaterales en todas direcciones: desde Aznar López, hasta Rajoy Brey, pasando por Mas Gavarró y todas las biblias que la masa de sus seguidores puso en circulación. La deconstrucción de los grandes da paso a sucesores varios. Y esos sucesores deberían aprender la lección, la tienen bien a mano. Lo contrario es seguir creando chiquilicuatres, zascandiles, chisgarabís y mequetrefes.
Margarita Rivière 

martes, 3 de mayo de 2016

Las estaciones - Karmelo Iribarren,



Las estaciones
sirven
para tres cosas muy importantes:
para que lleguen los trenes,
para que se vuelvan a ir,
y para que lloren los enamorados.
Karmelo Iribarren,

lunes, 2 de mayo de 2016

“El globo” MIGUEL SAIZ ÁLVAREZ


Mientras subía y subía, el globo lloraba al ver que se le escapaba el niño.
MIGUEL SAIZ ÁLVAREZ 

sábado, 23 de abril de 2016

Don Quijote de la Mancha - Miguel de Cervantes


CAPÍTULO 1: Que trata de la condición y ejercicio del famoso hidalgo D. Quijote de la Mancha
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lentejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas con sus pantuflos de lo mismo, los días de entre semana se honraba con su vellori de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años, era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro; gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de Quijada o Quesada (que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben), aunque por conjeturas verosímiles se deja entender que se llama Quijana; pero esto importa poco a nuestro cuento; basta que en la narración dél no se salga un punto de la verdad.

Es, pues, de saber, que este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso (que eran los más del año) se daba a leer libros de caballerías con tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda; y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de tierra de sembradura, para comprar libros de caballerías en que leer; y así llevó a su casa todos cuantos pudo haber dellos; y de todos ningunos le parecían tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva: porque la claridad de su prosa, y aquellas intrincadas razones suyas, le parecían de perlas; y más cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafío, donde en muchas partes hallaba escrito: la razón de la sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece, que con razón me quejo de la vuestra fermosura, y también cuando leía: los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con las estrellas se fortifican, y os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra grandeza. Con estas y semejantes razones perdía el pobre caballero el juicio, y desvelábase por entenderlas, y desentrañarles el sentido, que no se lo sacara, ni las entendiera el mismo Aristóteles, si resucitara para sólo ello. No estaba muy bien con las heridas que don Belianis daba y recibía, porque se imaginaba que por grandes maestros que le hubiesen curado, no dejaría de tener el rostro y todo el cuerpo lleno de cicatrices y señales; pero con todo alababa en su autor aquel acabar su libro con la promesa de aquella inacabable aventura, y muchas veces le vino deseo de tomar la pluma, y darle fin al pie de la letra como allí se promete; y sin duda alguna lo hiciera, y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos pensamientos no se lo estorbaran.

Miguel de Cervantes



martes, 12 de abril de 2016

Stanley Kubrick





“Dirigir una película es como escribir ‘Guerra y Paz’ subido a una montaña rusa”.
Stanley Kubrick